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La DIFFERENZA antropologica

I contributi presentati nel volume consentono di apprezzare i modi con i quali l’eccezionalità umana è stata messa al centro della riflessione filosofica (Angelo Campodonico). Per validare l’efficacia di una simile proposta riflessiva si è cercato di saggiare alcuni interpreti, cominciando da Aristotele (Arianna Fermani), che, nel corso delle diverse epoche hanno messo a fuoco proprio il confronto tra umano e animale. Anche ripartendo dalle ricerche antropologiche contemporanee si è riconosciuta (Giovanni Grandi) in alcuni autori l’esigenza di mettere a fuoco, in maniera più pertinente e con un serrato confronto con i testi, il nucleo portante della riflessione filosofica di Tommaso d’Aquino.

Un contributo decisivo viene anche dalla riflessione moderna che ha saputo mantenere salda un’attenzione nei confronti del posizionamento e della centralità dell’uomo (Iolanda Poma). Il confronto con la ricerca antropologica, come esposto nel mio saggio, rappresenta un momento significativo per comprendere il modo con il quale i diversi autori della ricerca antropologica contemporanea hanno declinato la questione della peculiarità dell’umano, nel suo confronto con tutte le altre sfere degli esseri viventi. Il quadro contemporaneo offre un panorama pressoché inesauribile di proposte tra le quali occupa un posto di primo piano anche il lavoro di Paul Ricoeur (Greta Mancini), anche in riferimento alla sua proposta di un’anthropologie de l’homme capable.

 

INDICE

Introduzione (Donatella Pagliacci)                         

L’eccezionalità umana (Angelo Campodonico)                    

“Fatti non foste a viver come bruti” (Arianna Fermani)

Sulla “differenza antropologica” (Giovanni Grandi)

Luoghi della differenza (Iolanda Poma)

Identità e differenza antropologica  (Donatella Pagliacci)

Identità, differenza, narrazione, memoria (Greta Mancini)

D. Pagliacci (ed.), La differenza antropologica, Aracne, Roma 2018, pp. 156.

ISBN978-88-255-1935-8,  € 13.

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